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善悪の曖昧さ


善悪の曖昧さ



カナダに来て教会に通っていると、クリスチャンは善悪というものをはっきりと区別しているということに気づいた。単純なところでは善悪というものは簡単に分けられるかもしれないけれども、人生はときに善と悪の基準線を曖昧にし別の何かを出現させる瞬間がある。コインの裏表がコインそのものの溶解によって裏と表が区別できなくなるように。

そんな体験を僕は自転車で日本一周をしているときに体験したことがある。それは青森県の六ヶ所村付近の話だ。昔々書いた記事だけれども、今は理解が深まっているのでリライトしてシェアします。

旅をしている最中に青森県で植林に参加した。その森は、木々と水芭蕉が群生している場所だった。木々は水芭蕉に日陰を与え、水芭蕉が育つのに適した環境になっていた。そこに人々が入っていって木を伐採し、そこにあった木々と水芭蕉の関係性のバランスを崩す。水芭蕉は日にさらされ葉が焼けて弱っていた。そして人々は木々を伐採するときに出る不必要な枝を水芭蕉の上に投げ捨てていった。

その場所に木を植えて、またバランスを取り戻すための植林だった。もちろんその行いは僕の目に“善”として映った。
けれど実際の行動は僕の中に別の感情を抱かせることになる。

現地についてまずやったことは水芭蕉の周りに捨てられた枝を拾おうということだった。70人近い人々が水芭蕉の群生している場所に踏み入って枝を拾うことに必死になっていた。僕はその姿に唖然とした。みんなは自分の“善行”に忙しく、自分たちが水芭蕉の環境を踏み荒らしているということに気づいていないのだ。僕はその作業に参加せずことの成り行きを離れてみていた。善行に忙しい人を誰か捕まえてきて、この光景の全体を見せてみたかった。この行為をどう思いますか?と尋ねてみたかった。でも当時19歳だった若造に70人という人々に対して語りかけることはできなかった。彼らは文字通り足元が見えていないのだ。善とは何か、それを考えながらことの全体を眺めていた。水芭蕉を想うならば、直接的に“善行”に走らず、自分たちにできることは何かを慎重に考える必要があったのではないか。

そのことを思い返してみて、「善い行いをするための活動」と「本当に善いこと」にはかなり隔たりがあるように思う。というより、「これが善い行いなのです」というものごとなんて存在しないんじゃないかとすら思う。ここで大事になってくるポイントはその行動が善なのかどうかではなく、愛を持ってそれを行えるかということではないだろうか。必要な基準は善悪ではなく愛があるのかないのかという点ではないだろうか。愛の基準さえ持っていれば善悪なんてただの表面的なものごとに過ぎないように思う。
そのようにして愛を基準として生きるためには、今自分の行為がどんな感情から出てきているのかという自分自身を見つめる目が必要になってくる。“善行”に忙しかった人が足元に気づけず、全体を見れなかったという事態は、その目を持つことによって愛のある行動に変わるように思う。

その後の植樹には参加しました。そして帰り道で自分の質問をこの植林を企画をした人にぶつけてみたんだけど、その内容はこの記事の中心からそれるので気になる人は昔の記事を読んでください( 昔の記事 7bgy5tfl7ipgjxc7/70c70046wearing.tires
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)。僕自身も自分の記事を読み返してみたんだけど、当時まだ19で、社会に対して戦っていたときだったので文章にトゲがあるなぁwでも今となっては懐かしい思い出です^^

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five love languages -5つの愛の言語-

愛情を伝える手段として5つの方法があるという話を聞きました。
ひとを理解する上で、あるいはひとを愛するときに、この5つの方法はよりスムースによりシンプルに人と関わることを助けてくれると思います。
ゲイリー・チャップマンという人が提唱した言葉のようです。
紹介します。

1.words of affirmation(肯定的な言葉)
 「がんばったね」「今日の服は素敵だよ」「おめでとう」など、相手がうれしくなるようなポジティブな言葉をかけること。それは感謝だったり、励ましだったり、褒めたりすること。

2.acts of service(何かをしてあげること)
 料理を作る、作業を手伝う、肩をもむ、どこかに連れて行ってあげる、etc…。これは普段家事に関わっている女性は表現しやすいものかもしれませんね。

3.receiving gift(プレゼントを贈る)
 プレゼントを贈るのはシンプルでわかりやすいですね。

4.quality time(時間を共有する)
 一緒に夕陽を見る、散歩に行く、スポーツをする、映画を見るなど。

5. physical touch (肉体的に触れ合う)
 ハグや手をつなぐこと、頭をなでること、キスすること、etc…。主にスキンシップですね。

人はこの5つの“言語(language)”のうちで相手に愛情を伝えます。5つの中に得意な方法もあれば、苦手な方法もあります。それは複数あるかもしれない。問題は愛したい人と同じ言語でコミュニケーションできるかだと思います。なので、自分がどのタイプが一番得意かということより、相手が(あるいは自分が)どのタイプを受け入れられるのか、という方が重要になってくると思います。
そして自分が与えられる方法と受けたい方法が必ずしも一致しているとは限りません。
たとえば僕の場合(相手にもよるんだけど)、与える方は割とどれでもいけますが、受ける方は2番が苦手です。気を使ってしまったり、遠慮したりしてしまうタイプ。これは日本人に多いかもしれませんね。

日本人を例にとると、2番の“何かをしてあげること”は与える方は得意な人が多いのに対し、受ける方は苦手な人が多いような気がします。あと5番の“肉体的に触れ合うこと”は与える方も受ける方も苦手な人が多いように思います。子どもに対して頭を撫でてあげたり、ハグしたりしてあげればいいのになと思う場面をよくみかけます。その点西洋は5番は得意ですね^^;

この“five love languages”の話を聞いて、これまでひとの理解しづらかった行動が(自分も含めて)少し理解が深まったように思います。たとえば「なんでこの人に対してこんなにしてあげてるのに伝わらないんだろう?」あるいは「こういう風に表現してほしいのになんでこんなに的外れなことをするんだろう」と思っていた相手に対して「あぁ、この人はこの言語でコミュニケーションすることを苦手としているんだ」「あぁ、この人がこういう風に表現するのはそれがこの人の得意な表現方法なんだ」と思えることで、相手のことを否定せず批判せず、理解することができる。

自分ができることと受けたいこと、相手ができることと受けたいこと、それらをお互いに尊重し、お互いが一致するコミュニケーションの方法で関係が深まっていけばいいなと思いました。

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僕に愛を教えてくれたのは子どもだった

僕に愛を教えてくれたのは子どもだった。
このブログでもすでに書いてるんだけどもう4年前のことなのでリライトする。( 前の記事「月の宴2009」

移動カフェを始めた年は精力的にイベントを探していた。そして初めて北陸を出て名古屋のイベントに参加した。参加してみると思ったよりお客さんが少なく、あまり売れなかった。リピーターの人は馴染みの店と絡んでいるし、僕は新しい土地に来て寝る場所も決めていなかった(2日間のイベントだった)。1年目だったこともあり、不安と落胆で少し落ち込みぎみになり、「俺はここで何をしているんだろう」と思い始めた。
そんなとき、小さな子どもがカウンターのこちら側に来てくれて、ちぎった草と石ころを僕にくれた。それが本当にうれしかった。涙が出るほどうれしかった。

はじめてあった人に何かを与えることができるというのはなかなかできるものじゃない。その行動に愛を感じた。その草や石は何の役にもたたないかもしれない。けれどもその石や草には彼の愛があふれていた。

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子どもは相手が誰であろうと気にしない。何をあげるかも気にしない。ただ自分の持っているものを与えることができる。その事実に感動した。ましてやこの土地のものではない見ず知らずの大人の男性に。恐怖も不安もなしに。子どもはこんなに純粋に与えることができてしまうのだ。

 愛するということは、相手が誰であろうと、与えるものがなんであろうと、ただただ与えることなのだということを小さな子どもに教えられた。


のちに愛についてこんな文章に出会う。「愛とは花の芳香のようだ。それは相手を選ばずそこにいる人にただ与える。そしてそこに誰もいなかったとしても、それでもなお与え続ける。」
この文章を読んだ時、僕はあの小さな男の子を思い出していた。

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大人たちの日常を打ち破る子どもの個性

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僕にインスピレーションを与えてくれるものはいつも子どもと花だった。

今日教会で子どもが机の下で壁を向いて本を読んでいるのをみて、思わず微笑んでしまった。それと同時に子どもの頃に感じたものがよみがえってきた。記憶というと少し違う。何かをみたとき今とは違った世界観がパッと広がるような感覚だ。たとえば彼女を例にとると、机の下のあの空間をみたときにそれを発見してわくわくする感じ。冒険心に近いかもしれない。そう、子どもは何気ない場所でも冒険を見つけてしまうのだ。彼女のこのマイワールド感、大人たちの日常を打ち破る強い個性、その姿に魅せられてしまった。
 僕の場合、それはなんだったんだろうと記憶をたどってみた。たとえば冬の誰もいない居間にあるこたつの中、あるいは夏の日の縁側のひやっとする廊下にへばりつくこと、神社の公園の大きなイチョウの木の裏側、川があふれたときに閉める門の内側の狭い空間。思い起こせば小さな冒険はたくさんあるものだ。なぜ今までこの感覚を忘れていたんだろう。多分それは大人になると自分の力で生きていくということに思考の大部分を使っているからだろう。お金を稼ぐこと、食事や洗濯といった生活に関すること、たくさんの小さな“しなければならないこと”。そんな時間の中で今日ふと子どもの感覚を見せてくれた彼女に感謝している。
本当は、人生はたくさんの小さなわくわくで満ちあふれている。

スタッドレスタイヤ·ホイールセット続く。


えーっと、予告していたカナダシリーズはまじめすぎて書き手が飽きてしまったので、予告を裏切り子どものこと書きましたwまたカナダシリーズが書きたくなったら書きます。ちなみに次も子どもの内容です。(次の記事はすでに書いているので裏切りません)

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ピレリ ICE ASIMMETRICO アイスアシンメトリコ スタッドレス スタッドレスタイヤ 235/45R18 ブリヂストン ECOFORME エコフォルム CRS 161 ホイールセット 4本 18インチ 18 X 7.5 +53 5穴 114.3表現すること

カナダの文化シリーズを書いている途中だけど急に思い立ったので、久しぶりに自分のための文章を書く。



表現することは彫刻に似ている。表現するということは、恰好のいい言葉を粘土のように積み重ねていくのではなく、ノミで必要のない想念を削り落としていく作業だ。
言葉はノミとハンマーだ。何かを表現したいとき、たいていの場合その“何か”がなんなのか自分自身にもわかっていない。ただこころの中に表現されたがっている何かが湧き上がってくるだけだ。その何かを少しずつ彫り出していく。光るラインを追いかけて必要のあるものだけを残し、ギリギリのラインまでそぎ落としていく。それは痛みを伴う作業だ。なぜならそぎ落とされるのは自分のマインド、固定概念、理想、妄想の類いだからだ。表現するべき“何か”以外のものを一旦すべて捨てなければならない。そうしないことにはその“何か”が見えて来ないからだ。

そうして苦労して彫り出した“何か”が他の人に批判されるかもしれない。受け入れられないかもしれない。でもそれがどうしたというのだ。この表現された“何か”はまぎれもなく純粋に僕個人のものだ。誰かからの借り物でもない、どこかの本で読んだ言葉でもない、まぎれもなく純粋に僕個人のものなのだ。少なくともそれを彫り出した瞬間、それは完璧に真実だと僕は信じている。時間が経って自分の書いたものを読んで、間違っていたと気づくかもしれない、「あぁ若かったな」と思うかもしれない。けれどもそれを表現した瞬間にはそれは光だった。まぎれもない純粋な光だった。

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うん、書くことは続けていこう。
ちょっと目的を見失ってたけれど、なんとか筋を見つけるところまでは書けたかな。
この時点ですでに上の文章には事実ではないものも含まれているけど、まあいいさ、完璧である必要はない。筋はちゃんと残ってるからこれでよしとします。おやすみなさい。



(ちなみにこの文章はフェイスブックからは飛べません)

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日本人が持つ繊細な美的感覚 —植木屋は見た—

“家政婦は見た”みたいな感じで書きたかったんだけど、本題があまりにも事件的ではないのでそれっぽくならなったorg
だいたい植木屋だしな…事件にはならないわな。
anyway, 本題に入りましょう。
(いつもは結論を先に書いちゃう派なんだけど、今回は前置きがあって最後に結論という書き方をしています。)

カナダで庭の手入れを初めて1ヶ月が過ぎた。当初はカナダの剪定についていろいろ興味を持っていたけれど、その期待は失望に終わった。なぜか。カナダはすべてを刈り込んでしまうのだ。低木は疎か普通の木まで刈り込んでガッチガチにしてしまう。日本の植木屋から見るともう痛ましいくらい。タムケはパラソルみたいな形でガッチガチだし、株立ちの木たちはひこばえ伸び放題、中枯れ放題、外だけきれいにそろっている。それが成り立つのはカナダは乾燥していて気候がよく、植物は病気になりにくく、虫がわきにくいからだ。日本でこの刈り込み方をしたら病気と虫だらけになるだろう。そういう刈り込みを自らの手でしなければならないのは心ある植木屋にとっては心痛ましいものがある。

そう思うと日本人の植物に対する愛の繊細さ、人が手を加えていないかのように自然を崩さず剪定するその技術、古い枝と若い枝が世代交代していくその循環、その心はとても美しいと再認識させられた。

しかし、仕事をしていくうちにだんだんとカナダの外側の自然と植木のバランスというのが見えてきた。カナダの外側にある自然というのは広大だ。果てしなく大地が広がっていて、そこには手つかずの植物たちが子孫繁栄の舞を謳歌している。アメリカ大陸の人びとはそのような広大な大地からそれらを切り開き、自分たちのフィールドを作り上げてきた文化がある。だからこそきちんと線引きをして自分たちの居場所を確保することが生きることと直結しているのだ。そう思えるようになってから、庭木の直線ラインや球形のような人工的な刈り込みは自分たちのテリトリーの証明なんではないかと認識するようになった。外側にある自然とは壮大な美しい風景であると同時に、すべてをのみ込むような圧倒的な力を持っている。それらに立ち向かいその陣地の勝ち取ってこそ、自分たちのスペースを持つことができる。垣根や刈り込まれた木は大げさにいうと勝利のフラッグなのだ。

それと対照的に日本は土地が狭く山が多い。人びとの住む場所は限られている。そういう環境の中で自然を愛する心が育ち、その愛おしい自然のそばに居たいという気持ちの現れが日本庭園だと思う。日本で登山していると、このまま茶庭にできるんじゃないかと思うような美しい光景を目にする。岩が苔むし木は太陽に向かって腕を延ばしている。庭師があしらったのではないかと思うようなバランスのよい美しいセットが自然にそこにある。そういった風景と共に暮らしたいという思い、自分たちの方へ自然を招き入れるその心。それらがとても美しい。日本人が大切にしなければならない繊細な美的感覚だと思う。

文化や人びとの古い記憶というのは生きているその環境にこんなにも大きく影響を受けているのだ。



ここまで書いて、ひとつ前の記事と矛盾しているのではないかとふと思った。ひとつ前の記事ではカナダの方が自然や動物たちと共生しているように見えるが、この記事は日本人の方が自然を取り入れているかのように見える。

“この違いは実は矛盾していない。戦後アメリカナイズしていく日本の傾向があるからこそ、今の日本に失われたものがあるのだ。”という記事を次書きまーす。
来週もサービス、サービスぅ。


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動物を追いかけない子どもたち

「カナダの子どもは近くに動物がいても追いかけない」とカナダに住む人から聞いた。本当だろうかと思い注意して見ていたら本当にそうなのだ。日本の子どもなら見慣れているハトでさえ走って追いかけていって散らせてしまうだろう。日本人から見るとカナダの子どもたちの行動は大人びて見える。「それはこの国の人びとが自然や動物と共生しているから」とその人は言う。そうかもしれない。動物たちでさえ、人を怖れず本当に近くまで来てくれるのだ。

その事実はこの大地が人間たちのものだけではないということを表しているように思う。当たり前のことのように聞こえるけれど、普段人間が生活しているフィールドは人間第一に考えられたスペースであり、そこに動物が入り込むということは日本ではあまり念頭にない。都会を歩くたいていの人は自分の生活のことで頭の中がいっぱいだ。会社に間に合うだろうか、景気は回復するのだろうか、こんなに渋滞していたら遊ぶ時間がなくなってしまう、今晩のおかずは何にしよう…。

そんなふうに考えているとき、ふととなりの木にリスの親子がいるところを目にしたらどうなるだろう。あるいは、道を遮るようにグースの群れが歩いていたら?そういった身近な動物たちはこの大地が人だけではなく他の様々な動物たちの生活も“今ここで同時に”存在しているのだということを気づかせてくれる。頭の中にあった“自分の目先のあれこれ”の中に“大地の広がり”が入ってくる。あるいはもしかすると「そうだ、今晩のおかずはグースにしよう」なんて思う人もいるかもしれないけど、たいていの人は自分の頭の中にあったあれこれはこんなにちっぽけだったのかと感じられると僕は想像する。それほどまでに大地の広がりは広大で、動物の多様性はカラフルなのだ。

そんなふうにして身近な動物の存在が僕たちの視野を大きく開いてくれる。それが街中で起こりうるのはやはりそこに「自然や動物との共生」があるからだろう。これは日本の都会にはないカナダのよい面だと僕は思う。


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no music no life

音楽がないと人生じゃない
物語がないと人生じゃない
これがないと人生じゃないというものだけが本物だ
本当に必要なものはそういうものごとなのだ

愛がないと人生じゃない
笑いがないと人生じゃない
心から楽しめるものごとにはいつもそれがそばにあった
灯りと声と暖かさが繋がってひとつの輪になっていった

旅がないと人生じゃない
孤独がないと人生じゃない
ときには静寂が僕を包む
ひとつと全体とが繋がる時間

そのすべてがぐるっと一回りして
またこの場所へ戻って来るとき
僕のなかにまた新しい何かが芽生えている

旅を続けましょう


久しぶりに音楽を聴いたらかなりテンション上がったので文章にしてみました。
夜中だったので他にエネルギーをぶつけるところが見つからなかった。
ただそれだけです。
なんか明日からがんばれそう。
次はちゃんとカナダの文章書きます。

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不幸にして幸いな一日

今日はこちらに来てから一番の雨。
僕からみて(金沢の雨と比べれば)それほど降っていないと判断して、自転車での通勤を決行。前の週末に片道3時間以上かけてスタンレーパークまで出かけたこともあって、20分で着く待ち合わせ場所までなら楽勝だと思った。途中ペトロブリッジという橋を渡るんだけど、そこで大型トラックに何度も水を引っかけられ、そもそも自転車に泥よけが付いていないので巻き上げる水をもろにかかり続け、着いたころにはびしょ濡れ。

時間通りに着いたけど待てど暮らせど雇い主は来ない。電話をかけてみると今日は休みにするとのこと。濡れただけの無駄足だった。またあの橋を渡ることを思うと帰る気にならなかったのでtim hortons(大好きなコーヒーショップ)で温かいコーヒーを飲んでから電車で帰ることにした。

 家についてみるとなんと鍵を自分の部屋に忘れてきているではないか。チャリトも仕事に出かけているし、ジョフリーも学校に行っていていない。ずぶぬれのまま家の前で立ち往生だ。この時ほど自分の部屋が恋しくなったことはない。自分のスペースというのはとても重要な場所なのだ。海外でひとりずぶぬれのまま帰る場所もないときは特に。

 とりあえずチャリトに電話をかけ事情を話したら斜め前の家のフィオナの家に行きなさいとのことでフィオナの旦那さんであるアートにお世話になった。ソファにタオルを敷いてもらい、ふたりでテレビを見ながらしゃべっていると、フィオナと犬のフレディが帰って来た。なんとチャリトの家の鍵を持っているらしい。それでなんとか家に入りシャワーを浴びることができた。フィオナたちに本当に感謝した。

 人は不幸があるからこそ幸せを感じることができるんじゃないかとシャワーを浴びながらふと思った。幸せなことばかり起こり続けたらきっと幸せな状態に慣れてしまい、人は感謝を忘れてしまうんじゃないだろうか。そうだとしたら、不幸というのはありがたいことだ。人生は不幸なことが必要なのだ。そういうふうに不幸を受け入れてしまうと、あとは幸せしか残っていない。ありがたい不幸とありがたい幸せ。人生とはなんと輝きに満ちたことなのだろう。

 結果的に言えば、お金のない僕にとっての貴重な収入源の日が、雇い主によってドタキャンされ濡れて帰っただけだ。けれど今僕は暖かいシャワーを浴びることができて幸せを感じている。客観的に見ると僕はただの変人かもしれないが、幸せは外から見えるとは限らない。これでいいのだ。


フェイスブックで友達になっていない人のためにスタンレーパークの写真のurlをあげておきます。

http://www.facebook.com/media/set/?set=a.286335764830473.1073741827.100003621557961&type=1&l=3178734e94

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代わりばんこに見上げた空は

kankoku

 太平洋を横断する長距離の飛行機に乗るときはいつも苦痛に満ちている。僕はどこでも寝れるたちではないし、どちらかというとまわりが気になってしまうほうだ。そういえば前回18歳でカナダのトロントに渡った時(エアカナダの直行便)、次回は絶対にファーストクラスにのってやると思っていたのを思い出した。ところが実際はファーストクラスどころか、大韓航空の格安チケットで飛んでいるというありさまだ。寝れるようにとはじめからビールとワインを頼みビーフ&フライドポテトをつまみに食べていたんだけど、結果トイレに行きたくなっただけだったし、しかも片側3席の窓側でトイレに行くには、となりの中東系の夫婦が食べ終わるのを待たなければならなかった。彼らはtvの画面が壊れていることでぶつぶつ文句言ってなかなか食べはじめないし(一応つくかどうか試してあげたけど画面が完全に壊れていた)、旦那さんは機内食のビビンバにコチュジャンをかけずにわかめスープをかけ、まずいからと言って奥さんのビーフ&フライドポテトをデミグラスソースごとぶち込み、わけのなからないものを作り上げ結局食べずに残していた。そういう様子を横目でちらちら見ながら早く終わってくれと祈りながら待った。そんなこんなで眠るどころか目が冴えてきた。もうこのまま日本に帰ってもいいなとさえ思った。「俺は日本人なんだから日本で暮らせばいいじゃないか、なんで俺は保育園児の砂場遊びのような中東人の創作料理を見ながらトイレを我慢しなきゃならないんだ、こういう無意味で不可解な環境に自分を追い込む必要はないじゃないか、日本で普通に暮らしていたらこんなおかしな目にあわなくてすむんだ、日本に引き返そう。」僕は眠れずに疲れてくると思考がだんだん歪んでナーバスになったりイライラしたりしてしまうのだ。結局24時間寝ないでカナダに着いた。そのとき心から、30時間以上も寝ないで活動している長野の看護士の友達を強く尊敬した。僕には到底考えられない。



 今は周りの人びとの気遣いのおかげで、フィリピン人の母子家庭のお宅にホームステイさせてもらっている。ここ数日でカナダ国内の携帯電話を購入したり、市役所に行って働くために必要なsin card(social insurance number -社会保険ナンバー)を取得したりして働く準備を進めている。


 バンクーバーは僕が着いてからずっと雨だ。多分春が来るまでこんな調子なのだろう。大した雨じゃないけれどほとんど太陽が拝めない状態ではあまり気分があがらない。加えて時差ぼけのせいで昼間とても眠い。

それでも昨日、夕方に晴れてきてちょうど夕陽を見ることができた。見上げた空は日本で見慣れている空と同じ空だ。どれだけ環境や文化が変わっても、空はいつも同じなのだ。日本のみんなと僕は、代わりばんこにこの同じ夕陽を眺めている。僕は世界の広さと不思議さを思った。

眠いけど、今週もがんばろー。


yuuhi

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